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法华三昧，为修习止观的重要行法。智顗的忏法，即要把这三昧体现出来，因此，他依《法华经》〈普贤菩萨劝发品〉和《普贤观经》而成的《法华三昧忏仪》，既是修行的方法，同时也是忏悔的仪式。其内容分为严净道场、净身...
道荣
|法净禅寺|夏令营|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1935381108.html
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愿得、未得诸善法， 已得善法更增进； 致败坏者三惰性， 断除干净求精进！
愿离观力镇有边， 离开悲润压寂边； 断除投有之寂止， 修习止观二双运。
...皆成就！
愿出家后生存中， 亲教师前所誓约； 佛制自性二罪过， 永不玷污自己身！
愿梵行身依大乘， 深广诸法尽所有； 为利慈母以苦行， 无量劫中皆修习！
...
宗喀巴大师 造 侯生祯 敬译
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1145372621.html
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、佛法要领类、止观实践类、经论选读类、文化素质类等课程。
2、中级本科班，学制四年。以迈向解脱的教育为目的，培养闻思正见，修习止观，掌握弘法布教及寺院管理能力。开设课程主要有阿含、唯识、中观方面的重要经论，以及相关禅定、止观的修习方法。
3、高级研究班，学制三年。以生命圆满的教育为目的，在选择一个宗派深入修学的前提下，注重菩提心的修学和菩萨行的实践。
一、报考条件
1、爱国...
佚名
|招生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/15525321955.html
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传清凉法音。修习止观，契入禅定。
2007——2008年“重庆华岩内学研修唯识班”系统学习了《百法明门论》《心经》《瑜伽师地论科句披寻记卷第九十九》《八识规矩颂》，于2007年11月举行了...因明如正理论》《因明如正理门论》《集量论》
止观： 《四念住》《六门教授习定论》《解深密经》之
选学课程：《中国佛教史》《印度佛教史》《戒律学纲要》《六祖坛经》《证道歌》...
重庆华岩寺
|2007——2008年“重庆华岩内学研修唯识班”举行第一年学年度散学典礼|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/12204226843.html
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智者大师寂而入定，见灵山一会，俨然未散，获法华三昧之前方便，文字之师，千万莫敌，开教法之长河，流润未来。 天台八祖玄朗大师，栖居浦阳左溪山，修习止观三十余年，都以草为衣，掬泉而饮，结猿猴以为友，...
红莲山人
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23432441005.html
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愿离观力镇有边， 离开悲润压寂边； 断除投有之寂止， 修习止观二双运。
愿於深理义成怖， 意造微空持最胜； 灭除一切邪恶见， 了悟诸法本来空！
愿无耻心破净戒， 不惧贤...劫中皆修习！
愿教证德满身心， 根静柔顺具慈悯； 利他无厌修勇力， 被善知识随护持！
愿如常啼依法胜， 身命享受不为动； 令善知识极欢喜， 刹那亦不令不悦！
愿深、寂、离...
宗喀巴大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15451457600.html
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一位划时代的人物，最好的办法就是努力修学佛法，进而从贪、嗔、痴三毒中解脱出来。 仁波切表示，要超越三毒，并安住于无分别的心境，除了通达教理之外，重要的是还要修习止观。就教理而言，龙树菩萨的“中观”诚为超卓的见地；但要想在生活中活出这样的见地，恐怕非止观不为力了，就以“止”来说，它是一切修行的基础。任何未经禅定训练的观想、思择…：等行持，其功效都要大打折扣。由此可知，代表佛教空性观点的中观理论，其...
朱纪忠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23042067624.html
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我们的身体，饮食的滋养是不可缺少的，但饮食必须调匀，不得过饥过饱，忌食不干净、不宜食的食物。静修法师在《修习止观坐禅法要讲述》中说："若过饱，则气急身满，息喘体重，百脉因是不能流通，令心地闭塞不开，...若能素食最好。静坐时间在清晨空腹时最好，食后应过一小时才可入坐。
2、调睡眠
睡眠是恢复体力的必要方法，一般人要睡足八小时，修习静坐者大多数睡六、七小时也就够了。过长会使人心神昏昧，不利静坐；...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23055076289.html
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八支圣道。依修习止观，观照生灭的业，只是因缘连系的精神（心理，或名法）与物质（物理，或色法）的现象，佛说在这圣道上，并无造业者与受报者，只有业在运作而已。
法增比丘, 佛宝寺，澳大利亚，30/1...
法增比丘
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072584691.html
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禅定进行养生和治疗疾病方面积累了丰富的经验，其中以隋代智者大师的论述最为系统、精辟。他在《修习止观坐禅法要》卷下说：“夫坐禅之法，若能善用心者，则四百四病自然除瘥。”他总结有九种方法：
1、系心脐中...
禅定或瑜伽是佛教最核心、最重要的修行方法。因为通过修习禅定，一是可以祛病强身、怡情养性，防范和治疗人的许多“身病”；二是可以克服外界六尘（色、声、香、味、触、法）的诱惑和内心七情五欲的困扰，精神...
佚名
|观点|智者大师|养生|禅定|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09323288052.html